2021年7月3日，展覽“向下生活里的X種空間方案”在位于悅來國(guó)際會(huì)展城的悅來美術(shù)館開幕。

該展由俞可擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，馮博一、王曉松為策展人，邀請(qǐng)到程大鵬、何志森、李涵、劉珩、馬巖松、湯樺、徐騰、張永和+李詩(shī)琪等八組活躍在建筑第一線的建筑師群體參展，以“空間智慧與現(xiàn)代生活”為主題的，利用悅來美術(shù)館不同的獨(dú)立空間，呈現(xiàn)建筑師對(duì)城市體驗(yàn)空間的轉(zhuǎn)化以及對(duì)城市收縮、變異生活中消亡部分的觀察，以及他們提出具體的落地方案。該展展期將持續(xù)至2021年10月8日，觀眾將在悅來美術(shù)館體驗(yàn)不同建筑師所呈現(xiàn)的空間的智慧與魅力。

兩江新區(qū)黨工委委員、管委會(huì)副主任張黎，四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)龐茂琨，展覽藝術(shù)總監(jiān)俞可，悅來投資集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)王菊夢(mèng)，策展人馮博一、王曉松，參展建筑師程大鵬、何志森、李涵、劉珩、徐騰、張永和、李詩(shī)琪，以及兩江新區(qū)、渝北區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，來自各地的建筑愛好者出席展覽開幕活動(dòng)。

兩江新區(qū)黨工委委員、管委會(huì)副主任張黎致辭并宣布展覽開幕。張黎表示，希望通過這種“向下生活里”的設(shè)計(jì)理念，讓冰冷的建筑有一種非常溫暖的溫度。

悅來投資集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)王菊夢(mèng)在開幕活動(dòng)上表示，展覽“向下生活里的X種空間方案”非常值得期待，這是美術(shù)館里的建筑展，是建筑師做的藝術(shù)展。“向下”包含著對(duì)生活相關(guān)的思考，涉及到教育、菜市場(chǎng)、棚戶區(qū)等N種對(duì)于重慶生活的關(guān)注。在這個(gè)展覽里，可以看到很多我們不曾見過的重慶的角落，看到“向下”生活是怎樣的一種活色生香，把重慶這座城市涂成一個(gè)魔幻城市。歡迎大家走進(jìn)悅來美術(shù)館，看到不一樣的建筑、不一樣的城市想象、不一樣的設(shè)計(jì)以及對(duì)生活的不同關(guān)注。

策展人馮博一在介紹展覽相關(guān)情況時(shí)提到，展覽“向下生活里的X種空間方案”由八組參展建筑師完全根據(jù)展覽主題以及悅來美術(shù)館八個(gè)獨(dú)特的空間進(jìn)行量身創(chuàng)作，呈現(xiàn)出全新的作品，展品更多的是依據(jù)重慶的城市地域特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，極具在地性。這是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的、與建筑有關(guān)的藝術(shù)展覽，沒有關(guān)注“高大上”的地標(biāo)性建筑，而是以大眾的視角來介紹和呈現(xiàn)不同的建筑師對(duì)于下沉空間的規(guī)劃和創(chuàng)作，利用建筑師的思維與方式，對(duì)建筑、城市化本身以及社區(qū)建設(shè)，提供新的樣式參考。

參展建筑師代表劉珩分享到，本次展覽極具挑戰(zhàn)性，讓建筑師們嘗試從一個(gè)特別具體的城市出發(fā)，展示未來空間的可能性。重慶是一座讓人充滿創(chuàng)作欲望的城市，在展覽的創(chuàng)作過程中，參展建筑師們穿梭在城市的各種基礎(chǔ)設(shè)施中，感受到一個(gè)異于往常建筑師視角中的重慶，重慶的鮮活帶來了巨大的創(chuàng)作欲望，建筑師們?cè)趷倎砻佬g(shù)館里做出藝術(shù)的呈現(xiàn)，希望與大眾產(chǎn)生更貼地氣的互動(dòng)，帶來不一樣的未來視角。

打探空間智慧與現(xiàn)代生活

大時(shí)代的宏大敘事背景下，向上的城市水泥森林變成了一種標(biāo)準(zhǔn)化的空間語言。每個(gè)城市，下沉到生活軌跡中，溫暖、細(xì)膩、共情、有呼吸感的小生活，才是無限貼近于今日中國(guó)的底色。

本次展覽的參展建筑師的出生時(shí)間從1950年代到1990年代，幾乎涵蓋了目前中國(guó)活躍在建筑第一線的建筑師群體的各個(gè)年齡段。展覽并不直接回應(yīng)經(jīng)典建筑史問題，建筑師在不同條件和資源限制下，通過設(shè)計(jì)、規(guī)劃來解決夾雜在宏大敘事和光鮮生活的縫隙里的問題，這是超越了“房子”建造的、真正為民生的智慧，在其中的一些案例中可以看到這些智慧的根源是來自野生的空間解決辦法。

這些展品都不是向壁虛造，也不是照搬“完美”體現(xiàn)某種意志的“行活”；或是以既有的實(shí)體方案為基礎(chǔ)，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)、材料和可實(shí)施性；或是建立在對(duì)城市生活謀一“邊緣”卻不可或缺的問題的調(diào)研。這是展覽選擇以建筑師為主體、以向下生活中的空間問題為對(duì)象的理由，建筑的空間思維和系統(tǒng)性思維在今天的思考情境中具有特殊價(jià)值，有利于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)被建筑影響、規(guī)定的空間中人的生態(tài)關(guān)系。

這些作品/方案涉及不同類型和場(chǎng)景中的空間，包括遺產(chǎn)活化、學(xué)校生態(tài)、城市收縮、野生建筑以及城市生活中的人獸關(guān)系等等，但是對(duì)更廣闊的生活來說，這只是其中的一個(gè)小小的切口，我們期待這些許小切口可以提示人們對(duì)更廣闊的“下沉”空間以及它隱藏的未來的關(guān)注，擴(kuò)展“X”的無限可能。

微觀生活里的新時(shí)代

1980年代以來，中國(guó)的建筑師敏感于不斷變動(dòng)的社會(huì)和物質(zhì)條件對(duì)普通人生活的沖擊，對(duì)最基本的生存空間問題提出了各自的專業(yè)解決之道。

這場(chǎng)“向下生活里的X種空間方案”空間設(shè)計(jì)視覺盛宴，就是新時(shí)代中，具有代表性的中國(guó)建筑師們，對(duì)微觀生活的思考。并且，更是他們對(duì)當(dāng)下人們生存空間問題付諸于實(shí)踐，提出的許多優(yōu)秀的、可實(shí)施的方法和路徑。

此次展覽中，何志森的作品《農(nóng)林市場(chǎng)歡迎你》，是在悅來美術(shù)館重建了已被拆除的一座有39年歷史的菜市場(chǎng)。而李涵卻一反如今對(duì)“豪宅”的定義，及對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的深度思考，用“歐式古典豪宅”的符號(hào)設(shè)計(jì)，重新定義了“拆遷房”，寫出了一出鏗鏘的《民間敘事》。

他們對(duì)微觀生活的觀察，最終與徐騰帶來的《意外重慶》殊途同歸。他們用超越現(xiàn)實(shí)而又忠于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家氣息和建筑師的敏銳，描摹物質(zhì)生活的變化、聚落變化、城市規(guī)劃的變遷，共同在悅來這個(gè)凝聚了智慧、文藝、生態(tài)的地方，譜寫了一曲曲瑰麗而又余音繞梁的新時(shí)代空間設(shè)計(jì)樂章。

人文關(guān)懷中的新敘事

空間設(shè)計(jì)、規(guī)劃和制造者們，對(duì)世界的建構(gòu)，改造著人的生活方式。但中國(guó)建筑師們?nèi)缃裼职涯抗庀鲁恋搅丝臻g設(shè)計(jì)更深的內(nèi)核上，通過對(duì)不斷更新的社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、社群訴求、個(gè)人情感等的細(xì)膩觀察，尋找不同空間解決之道中的人文關(guān)懷。

這次展覽中，程大鵬帶來的作品《野獸的城市》，最初是受改造北京動(dòng)物園過程中，對(duì)人獸空間關(guān)系的觸動(dòng)，思考出的空間設(shè)計(jì)的一種可能性。他嘗試把動(dòng)物園與城市實(shí)體爛尾樓結(jié)合，以城市動(dòng)物園之名，做一個(gè)符合的空間規(guī)劃。

而張永和與李詩(shī)琪的《中國(guó)美術(shù)學(xué)院良渚校區(qū)》、湯樺的《共享界面》都是以學(xué)校建筑為例，在對(duì)學(xué)校空間能效的動(dòng)態(tài)構(gòu)建中，實(shí)施的一系列關(guān)于校園人文的建筑和空間敘事。

在這里沒有宏大，只有關(guān)懷。沒有形式上的儀式感，只有關(guān)注到每一個(gè)“微不足道”生命的，向下的生活藝術(shù)。

超驗(yàn)寫實(shí)中的新未來

我們常說藝術(shù)源于生活而高于生活。而空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)，則是把藝術(shù)還給生活，用超驗(yàn)的寫實(shí)，塑造一個(gè)個(gè)城市的新未來。

本次展覽邀請(qǐng)的這8組長(zhǎng)期活躍在中國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的建筑師，在悅來美術(shù)館的8個(gè)展廳分別展出各自的作品/方案。這8件與美術(shù)館空間相結(jié)合的作品/方案獨(dú)立成章，而又在美術(shù)館中以連環(huán)敘事的方式進(jìn)行著空間信息傳遞。

徜徉其中，就如同徜徉在未來之城，理想之濱。

比如，馬巖松的《穹頂下的村莊》，聚焦到了珠海銀坑村文化中心的改造，用“原村藝術(shù)”打造了當(dāng)?shù)氐男碌奈幕�地�?biāo)。劉珩的《重慶森林》，則是用超驗(yàn)的藝術(shù)，活化了整個(gè)重慶的空間結(jié)構(gòu)，讓這座具有8D魔幻美譽(yù)的城市，顯得更具有難以割舍的吸引力。

嘗試在新空間實(shí)驗(yàn)的建筑中，長(zhǎng)出一個(gè)全世界獨(dú)一無二，屬于未來的東西，才是向下生活，向上精神的一種具體而又實(shí)際的表現(xiàn)；才是這次展覽，展示給人們的當(dāng)代中國(guó)建筑師的群體智慧。

“城市美學(xué)”的踐行空間

自2019年悅來美術(shù)館開館以來，“臨界”藝術(shù)展、“六個(gè)盒子”藝術(shù)展、“姓·名”藝術(shù)展接連在此舉行，讓藝術(shù)走進(jìn)生活，為公眾提供一個(gè)獨(dú)具藝術(shù)特色和審美品味的城市空間。而今天“向下生活里的X種空間方案”空間設(shè)計(jì)藝術(shù)展在悅來美術(shù)館開幕，建筑+藝術(shù)的融合，給大眾呈現(xiàn)出更多的藝術(shù)的可能與美感。

悅來美術(shù)館是重慶悅來投資集團(tuán)基于城市建設(shè)服務(wù)和文化理想而發(fā)起成立的非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)。美術(shù)館致力于收藏、研究、展示并傳播以高新科技、文化創(chuàng)新和多元媒介為主要表現(xiàn)形式的當(dāng)代藝術(shù)，并著力探索藝術(shù)與科技、智能、互聯(lián)網(wǎng)之間的互動(dòng)關(guān)系，以此探尋未來藝術(shù)與城市文化的可能性。

作為“城市美學(xué)”的踐行空間，悅來美術(shù)館始終秉承開放的國(guó)際視野，致力于打造國(guó)際化的交流與展示平臺(tái)，兼具室內(nèi)和室外公共藝術(shù)展，致力于創(chuàng)造美學(xué)屬性之外的生活潛力，拓展藝術(shù)衍生的邊界，為城市建設(shè)和社區(qū)文化注入獨(dú)有的美學(xué)基因。

悅來投資集團(tuán)高起點(diǎn)打造悅來國(guó)際會(huì)展城文藝標(biāo)簽，全面提升城市文化內(nèi)涵。深入推進(jìn)以文旅、設(shè)計(jì)為引領(lǐng)的特色會(huì)展城市建設(shè)，豐富城市內(nèi)涵，提升城市品質(zhì)，利用會(huì)展產(chǎn)業(yè)的聚集效應(yīng)，大力發(fā)展文旅和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，積極構(gòu)建“會(huì)展+文旅+設(shè)計(jì)”互相促進(jìn)，兩兩融合的發(fā)展格局，著力打造國(guó)際化人文化的高品質(zhì)城市“會(huì)客廳”。發(fā)揮悅來美術(shù)館、悅來莊稼、四川美術(shù)學(xué)院國(guó)際設(shè)計(jì)學(xué)院等文化載體的帶動(dòng)作用。同時(shí)，建立悅來保稅藝術(shù)交易中心，大力發(fā)展藝術(shù)交易、藝術(shù)消費(fèi)等衍生產(chǎn)業(yè)。打造無邊界美術(shù)館，將悅來國(guó)際會(huì)展城18.67平方公里的土地藝術(shù)作品化。（主辦方供圖）